王弘：清廉远播天南北

王弘（1460－1535，清代文献中因避清帝乾隆弘历名讳，都写作“王宏”），字叔毅，号巴山，直隶广洋卫（今南京市六合区马集巴山）人。明孝宗弘治六年（1493）进士，历任行人司行人、修职郎、广东佥事摄学政、海南兵备副使等官职。他清廉守节，文采卓著，颇受时人激赏。

清风远播行人司

王弘自幼好学，英资天赋，时称神童。民间流传最广的是他智对县官的故事。一天，王弘牧牛田间，读书不辍，县令路过，觉得很惊奇，就与他交谈起来。县令见王弘“应对条畅”，便命他对对子，先出上联“牛背亲黄卷”，王弘应声而对“龙头夺锦标”。临别时，县令又出一联：“送别黄泥坝”，王宏随口答道：“相逢白玉阶（白玉阶比喻官府朝堂）”。县令很高兴，就资助他上学。

王弘不孚众望，于成化十六年（1480）以《礼记》第一考中举人，时年只有二十岁。六合人兴奋不已，为之在县城来春街立“经元坊”。弘治六年（1493）王弘殿试中进士，列三甲第八十一名，授职北京行人司行人。行人司行人，官阶为八品，必须由进士充任，主要负责传旨、册封、抚谕四方、征聘贤才，及赏赐、慰问、赈济、军务、祭祀等，代表皇帝派遣各地行使职权，类似现在的外交部或政府办公厅官员，专门从事“捧节奉使”之事。在京官中地位虽低，而声望甚高，升转较快。

由于王弘“夙负天才，贫骘古今，沉潜理学，以名节自砥砺”，深得浦口著名理学家庄昶赏识，庄昶还把自己的女儿许配给了王弘。

劾逆崇儒治海南

正德元年（1506）

王弘升任南京福建道监察御史，此时宦官刘瑾与马永成等八人一起合称“八虎”，把持朝政，以推行新政卖官鬻爵，大肆敛财，贪污腐败，设立东厂、西厂，陷害持不同政见者，致使朝政混乱，官民怨声载道，史称“八党窃柄”。于是王弘与陆昆等十三人上疏极谏，列数宦官罪状，希望皇上体察民情。可是事与愿违，参与上疏的大臣很快都被或下狱，或杖斥，或罢官。王弘因在京外一时无法逮捕，刘瑾矫诏命人在南京对其给予杖刑，削职为民。可见王弘为人刚直，为官廉正，嫉恶如仇。

正德五年（1510）

在平定地方叛乱后，明武宗诛杀奸臣刘瑾。王弘重新被起用，任命为广东佥事摄学政。王弘在广东任职的几年，王弘慧眼识才，特别值得称道的是“一炉炼就三学士，六载陶成两会元”。万历《六合县志》说：“时霍宗伯韬、伦司成以训在生儒中尚落人后，弘首嘉奖进，众服其明。”可见王弘是力排众议，不拘一格选用人才。

正德十二年（1517）后

王弘再次被委以重任，任命为广东按察司副使，主要负责海南岛琼州府的行政、军事等事务。当时的琼州府是个天高皇帝远的地方，治理非常不易。王弘不负众望，在海南岛为官期间政绩卓著，“专教道义，纠贪吏，祀先儒，风采凛凛”（万历《六合县志》语）。按照功劳王弘本应获得朝廷奖赏，却因之前秉公执法得罪重臣，挂冠辞职，返乡隐居。

王弘返乡之后

隐居巴山之麓，竹篱草舍，聊避风雨，终生不再出游。王弘的岳父、大学者浦口庄昶曾有诗赠之曰：“北山一梦可忠君，不道移文更有文。到处河山终与点，人间富贵等浮云。”诗中化用了南朝时期的孔稚珪《北山移文》和《论语》中孔子与曾点的对话的典故，说王弘和他一样是一个真正的“穷则独善其身，达则兼济天下”的人。

王弘清廉守节，文采卓著，乡人对他惩治腐政、严办贪官的勇气和决心很欣赏，于是将巴山脚下他居住的村庄改名为“御史王村”，直至今日。他去世后，六合人将其请进乡贤祠、忠贤祠长期供奉。