2022年高考已落下帷幕

希望大家都可以金榜题名！

高考后去哪旅游好呢

要不，咱们先来高县走一走

约上三两个志同道合的同学或朋友

花上几天的时间

慢慢感受这座城市的历史文化

感受文化底蕴 开启“非遗”之旅

高县土火锅

高县土火锅是宜宾市非物质文化遗产，其制作史可追溯到明末清初。土火锅原产地为庆符镇南广河畔，其主要原料是一种特殊砂锅泥土，内含多种有益于人体的微量元素和矿物质，所烧制的“土火锅”烹制食物，较其他材质的火锅而言，味道明显更鲜、更香、更醇厚。

其食材主要包括荤素两类，荤菜有猪蹄、土鸡、酥肉等，素菜则配以海带、芋头、木耳、炸豆腐、蔬菜等食材一起炖煮，熟后再用鲜肉末做成“尖刀丸”，一个个铺在最上面，待肉丸熟后即可食用。这样的搭配既综合了川内过冬常见的主要食材，而且荤素搭配协调，老少皆宜。

川南请春酒

川南“请春酒”民俗被列为四川省非物质文化遗产。

春酒三台，台台口感不一样。第一台是摆炒米糖，猪儿粑。第二台是摆干盘子，甜酒。第三台是摆九大碗。

黄氏芦笙制作工艺

高县黄氏芦笙远近闻名，其制作工艺独具苗族文化特色，多年来深受用户喜爱，远销国内各地。由于制作黄氏芦笙的许多环节是没有文字资料记载的，所以每代传承人当初学艺的时候，只能凭借师傅的口耳相传。

制作黄氏芦笙相当考究，其中，笙斗的用料为杉木最佳，因其纹理顺直、质地松软、少疤节，所以易于匠人制作。簧片多用响铜，簧料下好后，划出簧舌轮廓线，用小凿子凿透，锉削掉毛刺，放入炉火中加热，待到微红时，用钳子将簧框略微往内移动一些，使舌与框之间缝隙缩小，然后放入水中降温定型。最后在笙斗上纵向插入笙管，芦笙便制作完成了。黄氏芦笙多为六管，也有八管或十管，但是制作工艺都非常繁杂。

目前，黄氏芦笙制作技艺已传承5代，已有160余年的历史。

余三娃板鸭

余三娃板鸭产于四川高县罗场镇，地处云、贵、川交界结合部，是秦五尺道、汉南夷道、唐蒙古道从中原通往南方的必经地。

余三娃板鸭精选自然放养老鸭，按祖传秘方腌制板鸭，体现川南地区腌腊制品制作风格，保留了祖辈传统制作工艺，品位独特，成为了当地的品牌，远销各地，深受消费者好评。

宁静闲适 寻觅美丽乡村

大雁岭

大雁岭景区位于县城北部，南广河下游

距高县县城25千米

距宜宾市10千米

大雁岭自然风光优美

既可见山望水品乡愁

也可运动康养享美食

文武荷田

文武荷田，位于庆岭镇文武村的落马坝。

在这景区内，自然人文景观丰富多彩。此坝属喀斯特地貌特征明显，天然溶洞交错呈现。四面青山环绕，一坝荷莲遍川。

抬眼望去，远处近处皆荷花。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”你可以身入荷林，吟唱起柳永的“有三秋桂子，十里荷花”来。那景致，可放松自己，心旷神怡，沐浴身心。

放慢时光，邂逅古韵之美

文昌宫

“文则昌明儒则盛，科制启迪读书人。”

文昌宫，位于庆岭镇川洞村9组。始建于清代咸丰二年（公元1851年）。该宫为匠人方瑛所筑，房屋保存较好，是宜宾市现存唯一保护完善的文昌宫。设正殿、后殿、厢房、戏楼。雕梁画栋，古色古香。被列入四川省文物保护，具有较高的历史研究价值、建筑研究价值和旅游开发观赏价值。

王氏庄园

亭阁秀丽、树木挺拔

景色交相辉映

高县王氏庄园

一派古色古香的庄园美景

在岁月积淀中展示出独特魅力

走进历史，感受红色文化

李硕勋纪念馆

走进红色革命基地

学习红色革命精神

阳翰笙故居

罗场文化底蕴深厚，地灵人杰，诞生了新文化运动先驱阳翰笙。由此留下了“翰笙故居”这一革命历史遗迹。该故居保存完整，是进行家风传统教育和革命教育的一大基地。

登高远眺，享受山水之乐

胜天红岩山

胜天红岩山旅游景区，坐落在宜宾市高县胜天镇境内，距宜宾市32公里，幅员面积40平方公里。景区内旅游资源丰富，旅游基础设施完善，交通畅通快捷，是川南休闲旅游度假胜地。主要景点有：流米寺、流米洞、流米湖、宝顶山、水口庙、仙女潭、桫椤海、李花园、榕提合一、天马长鸣等。

流米寺

这儿有修建于清朝乾隆三十三年、“佛、道、儒”三教同奉的古刹——川南第一寺流米寺。

桫椤海

亿万年的活化石——桫椤树

与恐龙生活在同一时代

恐龙早已变成化石

桫椤历经沧桑而万劫余生

如今胜天镇的桫椤树成林成片成海

树挤树、叶靠叶、根连根

绵延成海，蔚为壮观

枝叶婆娑

荡起碧绿涟漪

远看美不胜收

这么多好去处

快快约起来~