河南省收藏家协会相州窑专业委员会办公室里收藏的相州窑陶瓷（本报记者 高 倩 摄）

　　□本报记者 黄亚明 高 倩

　　前些天，相州窑文化研究项目落户广益佰年考古文旅小镇（原豫北纱厂一带）的消息引发关注。与闻名世界的唐三彩和负有盛名的景德镇瓷器相比，相州窑的青瓷、白瓷却少有人熟知。相州窑因何取名？有何历史地位、艺术价值？对安阳文旅融合发展有何影响？6月28日下午，记者采访了相关专家与收藏爱好者，探寻相州窑隐匿的辉煌。

　　直径一尺盈余的砚台、白底青釉的圆形瓷盘、纤巧秀美的褐釉小碗……走进河南省收藏家协会相州窑专业委员会办公室，满室尽是与相州窑有关的物件儿，碗、罐、瓶、钵、高足杯、器盖及瓷塑，琳琅满目，甚至那些破碎的瓷片，仿佛都在讲述着曾经的辉煌，把人拉回到陶瓷史上的那个高光时刻。

　　得知记者的来意，河南省收藏家协会相州窑专业委员会会长邓泓打开了话匣子。安阳，隋唐时称相州。1929年，在安阳小屯村殷墟遗址中发现了隋仁寿三年卜仁墓中的几件瓷器，1974年2月，在安阳桥南洹河之滨发现了一座瓷窑址，引起了社会关注。随着经济社会发展与科学考古发掘，出土的瓷器越来越多，人们便把这一隋代瓷窑址称为相州窑。随着考古发掘与研究逐步深入，相州窑陶瓷与相州窑的分布范围、烧制技术、器物种类、装饰工艺和兴衰时间等逐渐向世人揭开了神秘面纱。

　　相州窑的历史地位不容小觑。邓泓说，在北朝至隋代前期，相州窑是北方青瓷的重要窑口之一，它较早采用白色护胎釉工艺，且最早创烧了白瓷，是我国最早的黑瓷、装饰多色釉的点彩瓷器发源地。相州窑白瓷及在此基础上出现的点彩瓷器“北齐三彩”，是后来唐三彩及各种彩绘瓷器的基础，在中国陶瓷史上有着重要地位。

　　因文化艺术价值，低调的相州窑受到更多关注。5月22日，河南省收藏家协会复文同意在我市成立相州窑专业委员会，这是省收藏家协会在全省设立的唯一一个关于相州窑的研究基地。研究基地成立，吸引了我市相州窑陶瓷的收藏爱好者与研究者加入。20多天后，在相州窑专业委员会办公室，一场关于相州窑起源、历史地位、艺术价值等方面的大讨论拉开了序幕。“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。相州窑旧址在我们安阳市，是我们的本土文化。每当相州窑陶器在外地惊艳世人时，我们都应该站出来为家乡喝彩，让更多人了解安阳，感受安阳厚重的历史文化底蕴。”相州窑专业研究委员会副会长兼秘书长、市收藏家协会会长王军杰对记者说。

　　相州窑缘何越来越火？邓泓认为，现在的热是与过去的冷相对的。历史上提起陶瓷烧造，一直有“南青北白”的说法，相州窑瓷器的出土打破了这一神话。尽管相州窑瓷器制作精良、器型俊美，反映了相州窑制瓷业的高超技艺与高度发展水平，但这一重要窑址却没有留下文献记载。相州窑瓷器是研究我国隋代北方青瓷的重要实物资料，从隋代的邢窑和宋代的定窑都能看到相州窑瓷器的影子，随着人们对其认知的加深，相州窑瓷器越来越火是必然的。

　　记者采访了解到，今年，为赋予相州窑文化新的活力，我市成立了相州窑复烧工作领导小组与相州窑陶瓷文化研究发展中心。早在2016年8月，我市就举办过相州窑考古成果展——《相州遗珍》，这是以相州窑为专题的第一个文物展览。在民间，此类研究组织也逐渐多了起来。相州窑专业委员会常务副会长王庆明认为，我们要充分认识地方文化资源的文化价值和经济价值，提升地方文化的发展能力，进而推动区域经济发展。

　　“眼下，我们正在联系专家、学者与收藏爱好者，打算出一本专辑，讲述相州窑的渊源与发展，深挖其文化内涵，传扬传统陶瓷工艺。今后，还要打造复烧、展示、交流等活态化沉浸式参与活动，争做我市文物活态化利用的标杆，为我市实现文旅融合发展区域领先目标加油助力。”王军杰坚信，随着相州窑文化热起来，安阳的文化名片会更加闪亮。